В детстве учителя и книги Аркадия Гайдара призывали нас делать добрые дела. Потому что мы тимуровцы/октябрята/пионеры. И мы послушно водили старушек через дороги, собирали металлолом-макулатуру, твердили «жизнь дана на добрые дела»... А потом ты дала подруге свою блузку на школьную дискотеку, и эта красотка окрутила мальчика, который тебе очень нравился. Так в копилку житейской мудрости добавилась еще одна: «Ни одно доброе дело не остается безнаказанным...»

Теперь ты выросла, обзавелась семьей, домашним питомцем и жизненным опытом. Но до сих пор не можешь ответить, стоит ли делать добрые дела. Вероятнее всего, да. Но вот почему и зачем - увольте, проще объяснить, «кто убил Лору Палмер». Да и послевкусие добродетели не всегда бывает сладким: вчера вступилась за коллегу-подругу, она молчала, как овечка, в то время как ты декламировала боссу лозунги о свободе и зачитывала права человека. В итоге за спиной руководителя коллектив тебе рукоплескал и дал кличку "Робин Гуд", а шеф вызвал на ковер и предупредил: еще один демарш - и вэлкам, свобода от работы и зарплаты. А подруга живет и в ус не дует.

И таким разочарованиям нет конца: ты «урвала» свободную минутку и купила продукты для пожилой хворой свекрови. А через час она попеняла, что помидоры слишком зрелые, кефир — чересчур густой и т.д. Ты согласилась посидеть с соседским ребенком, а этот охламон умудрился разбить стекло в кухонной двери и рассыпать стиральный порошок в ванне. И опять твой горестный вздох: «Не делай добра - не получишь зла». Стоп, не все так печально. Во-первых, изначально поговорка звучала по-другому: «Делай добро - и не познаешь зла», это злые циники ее переиначили. Во-вторых, ты бы чувствовала себя во стократ хуже, если бы не навестила свекровь с кефиром и соболезнованиями и послала подальше соседку с ее гиперактивным чадом. И еще куча причин...

Все люди делают это?

Причина первая и главная (в идеале, конечно) - мы совершаем добрые поступки, выручаем, утешаем, потому что так нам хочется. Дозарезу охота, чтобы человек улыбнулся, воспрял духом, порадовался. Такие дела идут от сердца, потому бесценны. Не всегда мы адресуем их тем, кого считаем друзьями и близкими. Кто-то расчищает тропку от завалов, чтобы незнакомый путник, идущий следом, не маялся. Кто-то, увидев, что старушка уронила ключ и подслеповато щурится в поисках пропажи, откладывает дела и приходит на помощь. Вроде бы пустяковина, но десяток других хомо сапиенсов спокойно прошли мимо. Потом бабулька горячо благодарит, мол, «дай бог тебе здоровья, добрый человек», ты благородно улыбаешься: «Что вы, не стоит, это мелочь». А вот и не мелочь: это твоя личная маленькая победа. Над эгоизмом, над дурацкими поговорками «человек человеку — волк» и «своя рубашка ближе к телу». Тебе и раньше не нравились эти пословицы, морщилась, когда вынужденно их цитировала... Но сейчас произошло маленькое чудо, ты опровергла циничные слова своим поступком.

«А мне за это семь грехов спишется...»

Но бывает, что добродетель продиктована иными мотивами. Для «затравки» притча: у церкви сидел нищий, мимо шел прихожанин и протянул монету: «Держи рублик, купи себе хлеба. Поди, кроме меня, никто не подал?» - «Так ведь и ты не мне подаешь, ты себе подаешь», - ответил оборванец.

Спорить с «философом» бесполезно. Все мы верим, что будет возмездие за наши деяния, что за грехи придет расплата, а добродетель будет вознаграждена. А как не верить, если про ад для грешников и рай для праведников в загробной жизни человечеству вторят уже две тысячи лет. Причем зачастую ответить за неблаговидный поступок приходится, не дожидаясь перехода в мир иной. Поэтому ты горестно восклицаешь, стукнув машину или сломав каблук: «Черт, это мне за то, что смеялась над влюбленным Петей!»

Вот и подаем милостыню, надеясь, что добрые поступки перевесят те, за которые откровенно стыдно. Это старая практика: загубив невинных душ без числа, купчина-охальник во искупление возводил церковь. Теперь подача милостыни и прочие добродетели «в зачет грехов» называются «почистить карму». Кстати, на санскрите «карма» означает «действие», а в православии - попросту грех.

Есть ли толк от нарочитого милосердия? Пожалуй, лишь для того самого нищего, который обогатился на некую сумму. Для тебя, для твоей души это бесполезный акт, это же говорят православные источники: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды».

И что теперь делать - не помогать другим, если эту помощь нельзя скрыть? Да нет, хочется сделать доброе дело - делай. Но от чистого сердца.